1.עמדת ר' יוסי שאדם נדרש למלא חובתו ככתבה וכלשונה ואין לסטות ממנה לעומתו ר' מאיר אומר יש אפשרות לסטות (לא נכתב שצריך אלא שניתן) והעיקר הכוונה במילים אחרות שופטים אדם על פי כוונתו .
2. לכל עמדה יתרונות וחסרונות מחד רצוי להקפיד לעשות הכל לפי הכללים כי מי שקבע אותם חשב שזו הדרך הטובה ביותר לבצע מאידך האדם נתון לתקלות הרי הוא לא מושלם וחשובה הכוונה אחרת הכל היה כמכונה והרי האלוהים ברא את האדם כיצור תבוני שיכול לטעות ....
3. אני מסכימה עם העמדה המאפשרת סליחה וקבלה כי אחרת כל מערכת השיקולים האנושית ומערכת המשפט הייתה רובוטית ואילו אנו מפעילים שיקול דעת ובוחנים כוונות- לא זוהי מהות המשפט בכל הדתות?
רלוונטיות הסידור לחילוניים- לדעתי הסידור מכיל חוכמה חשיבה ומענה לסוגיות שמעסיקות אןתנו עד עצם היום הזה ובכך גדולתו. יחד עם זאת, נמצאים אנו בתקופה שבה ההתעמקות בכתוב הולכת ופוחתת, הדת תופסת פחות ופחות ובייחוד בקרב הנוער.זאת ועוד, הולכים ומאבדים אנו יהודים רבים בקרב יהודי ארצות הברית ששם סמל השפע. אם נקיש ממה שקורה שם על חברתנו אנו בארץ (לא שיש להקל ראש באובדן יהודים שם המתבוללים או סתם מתרחקים) נדרשת פעולה דחופה לקרב את התפישה הדתית בדרך חדשה ובאמת לא בטוח שיש להיצמד כדברי ר' יוסי ככתבה וכלשונה אלא כדברי ר' מאיר להתאימה ולראות את הכוונה.
2. לכל עמדה יתרונות וחסרונות מחד רצוי להקפיד לעשות הכל לפי הכללים כי מי שקבע אותם חשב שזו הדרך הטובה ביותר לבצע מאידך האדם נתון לתקלות הרי הוא לא מושלם וחשובה הכוונה אחרת הכל היה כמכונה והרי האלוהים ברא את האדם כיצור תבוני שיכול לטעות ....
3. אני מסכימה עם העמדה המאפשרת סליחה וקבלה כי אחרת כל מערכת השיקולים האנושית ומערכת המשפט הייתה רובוטית ואילו אנו מפעילים שיקול דעת ובוחנים כוונות- לא זוהי מהות המשפט בכל הדתות?
רלוונטיות הסידור לחילוניים- לדעתי הסידור מכיל חוכמה חשיבה ומענה לסוגיות שמעסיקות אןתנו עד עצם היום הזה ובכך גדולתו. יחד עם זאת, נמצאים אנו בתקופה שבה ההתעמקות בכתוב הולכת ופוחתת, הדת תופסת פחות ופחות ובייחוד בקרב הנוער.זאת ועוד, הולכים ומאבדים אנו יהודים רבים בקרב יהודי ארצות הברית ששם סמל השפע. אם נקיש ממה שקורה שם על חברתנו אנו בארץ (לא שיש להקל ראש באובדן יהודים שם המתבוללים או סתם מתרחקים) נדרשת פעולה דחופה לקרב את התפישה הדתית בדרך חדשה ובאמת לא בטוח שיש להיצמד כדברי ר' יוסי ככתבה וכלשונה אלא כדברי ר' מאיר להתאימה ולראות את הכוונה.
